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　　这个时期的中国，经济、军事、文化得到了空前的发展，成为东方一颗熠熠生辉的明珠。

　　唐朝人文民风与中国历史上任何一个朝代都不相同，特别是这个时代的女子，从生活到着装都有明显的变化。

　　自隋朝以来，中国古代衣着有了明显的变化，特别是到唐朝之后，这层变化更为明显。

　　随着时代的发展，唐朝女子的衣饰深深影响着后世审美的变化。今天我们就来看看，唐朝衣饰之美，及它的发展历史。

　　自人类文明发展开始，乐鱼体育服饰起初是作为蔽体、御寒之用。随着时间的变化，乐鱼体育服饰成了一个时代的符号。不同的时代拥有着它独特的乐鱼体育服饰风格，后世之人便可以此来分析当时的时代特点。

　　乐鱼体育服饰的发展，从最初的必需品变成可以反映当时社会文化的载体，成了历史上一个华美的标点。

　　唐朝乐鱼体育服饰中有一类比较特殊，那便是胡服。胡服的范围并没有定义，除却中原之外，少数民族及国外乐鱼体育服饰都被称为胡服。

　　通过遗留下来的壁画我们可以了解到，胡服在唐朝各个时期都有出现，最著名的便是当时较为流行的翻领胡服。

　　《步辇图》中，便有描绘身着翻领胡服的官员形象。画中之人的穿着遗留着隋朝的形制，并成为当时男子衣着中比较受欢迎的一类。画中官员头上戴着的头巾，被称为“幞头”，在唐朝极为流行。

　　幞头的出现取代了前朝的头冠，并一直流行至明代。幞头的样式和料子在当时的社会环境下被人们视作判断身份的标准。

　　最初的幞头是用黑色布料制成的头巾包裹而成，渐渐地人们对审美观念的改变致使幞头的样式发生了改变。

　　为了美观，人们在幞头前额部位放置一块薄木片，将幞头定型，以致美观。到唐朝中期，人们为了脱戴方便，在幞头制作时，嵌入铁丝、木片实现更好的定型作用。

　　至唐朝晚期，幞头的造型又以方便行动为主，起到了更好的固定作用。唐朝男子的衣着因不同社会身份，有着不同的花样的形制。

　　而唐朝女子的乐鱼体育服饰，则更加多样化。唐朝女子乐鱼体育服饰多以襦裙为主，在文明发展的过程中，襦裙的款式也发生了不同变化。

　　唐朝初期，襦裙的款式仍旧受到隋朝的影响，拥有南北朝时期的风格。此时的襦裙多以飘逸、纤巧为主，女子身材为了配合这种服装，也更加偏好于瘦弱。

　　对女子的身材偏好也从瘦弱转变为丰腴健康为主，所以旧时代的襦裙也开始发生改变。裙摆的褶越来越密，是为了躯体更多的舒适性，腰线上升，从之前的正常腰线提高到腋下。这个改变令唐朝女子的衣着不再保守，胸口部位大开，难掩其胸部。

　　此时随着民间手工艺的发展，衣料种类也变多，锦、绫罗、纱的款式越来越繁复，以至于唐朝襦裙的品类也逐渐多样化。

　　许多唐朝古诗和文学作品中，都对襦裙有着各种各样的描写。“开箱验取石榴裙”“藕丝衫子藕丝裙”等都在描写女子的乐鱼体育服饰。

　　唐代女子对颜色的偏好更趋向于红绿色系，并会在裙上绣以金银丝线，在行走时闪着细微的光彩。

　　这种领型的服装最开始在嫔妃、艺伎间流行，渐渐地世族贵妇间也开始流行这样的服装。

　　最终，这种坦领服装便全面流行起来，一些发现的壁画及陶俑中都有穿着坦领服装的女性形象出现。

　　不仅如此，唐朝女子对下裙的款式极为重视，下裙面料多以丝织品为主，通常上身仅穿着抹胸，外披纱质短襦，隐隐露出的皮肤。

　　这种衣着放眼整个中国古代，是最为大胆的装束，这也跟当时的思想开放程度和社会稳定程度有关。

　　间色裙颜色亮丽，以几种不同颜色的布料错落相间所制的裙子。间色裙的每一间隔被称为“破”，最多可有“十二破”，因布料质地不同，价格也不同。

　　但制作百鸟裙的布料织造起来相对复杂、原料难得，起初为安乐公主所穿。渐渐在民间流行起来之后，各地纷纷捕捉鸟类乐鱼体育，只为做一条这样的裙子。

　　还有一种花笼裙，是由一种名为“单丝罗”的丝织品制作，上面绣着各式花纹，罩在其他裙子之外。

　　远远看去，花笼裙如其名，似乎将百花笼于裙中。唐朝乐鱼体育服饰除却日常穿衣风格的改变，更有冠服制度的改变。唐朝初期，冠服仍旧沿袭隋朝旧制，随着文化发展，皇室官宦之冠服也随之变化。

　　在诸多历史资料及影视作品中，唐朝女子乐鱼体育服饰华丽繁复、佩饰精巧，是如今汉服爱好者们非常喜欢的一种汉服类型。

　　唐朝女子穿着有几大特点，分别是坦领华丽的裙装、女扮男装和胡服。前文提到，唐朝女子上身通常穿短襦或短衫，下裙多以高腰线襦裙为主。

　　在穿着这类服装的同时，搭配各色披帛、半臂，使得乐鱼体育服饰更加华丽。下裙因为腰线上移至腋下，便用绸带固定，在胸前留有结子。

　　开放的唐朝，女子在日常还会穿男装，《书》中所记，唐中宗时，宫中女子喜戴幞头，穿翻领衣袍，着皂靴。

　　身穿男装的原因首先便是民风开化、思想开化的缘故。再则便是丝绸之路的兴起，西域少数民族来往于中原做生意，逐渐便造成了影响。

　　坦领乐鱼体育服饰首先于嫔妃间流行，渐渐成了贵妇们钟爱的乐鱼体育服饰，所以在某种程度上，坦领服装也成了身份地位的象征。

　　除却一些艺伎需要在特殊场合应酬达官贵人可穿此坦领服装之外，平民阶级是不允许穿的。

　　盛唐之时，唐朝女子的乐鱼体育服饰得到了充分发展，成为中国乐鱼体育服饰史上最为耀眼的存在。

　　因此而发展的联珠纹、宝相花纹、瑞锦纹、散花纹、花草纹等纹样，影响了后世各朝代的布料纹样发展。

　　襦裙配以半臂，又称为半袖，经由魏晋南北朝时期的衣饰演变，成了唐朝常见的无领或翻领的短上衣。

　　披帛则是一种长条状的丝织巾子，女子将其搭在肩部，缠绕于手臂间，行走时飘带一般。披帛在魏晋南北朝时期就有出现，在唐朝时得到广泛流行。

　　唐朝流行的披帛有两种，一种较宽的并不长，披在肩上以便外出时穿戴，又称“披子”。另一种则是我们常见的较窄却长于地面的，常在室内穿戴。还有一种大袖衫，是唐朝最为常见的女性服装样式。

　　这种大袖衫多用作礼服外衣，行走时有种飘逸之感。这种服装的出现是在胡服流行之后，其袖宽四尺以上，多在正式场合被女子穿着。

　　它在晚唐时期十分流行，名画《簪花仕女图》中的贵妇们，穿的就是这种大袖衫。此时女子妆容也随着乐鱼体育服饰影响而变得华丽异常，体现了当时的社会风气。

　　唐朝女子为了搭配各种服装，发型也出现了多种变化。多种多样的发髻装点不同首饰，成了唐朝社会靓丽的风景线。

　　盛唐开始，女子间流行起高髻，饰以“步摇”点缀，并佐以梳子状的首饰，美观典雅。因为各国交流频繁的缘故，这种发髻被日本沿用改良，至今是日本传统发式。

　　衣鬓之外，更有红妆，唐朝女子的妆容也随着乐鱼体育服饰的变化而发展。初唐时期的斜红，盛唐时期的花钿、面靥，晚唐时期的飞霞妆都与各时代的乐鱼体育服饰有着紧密的联系。

　　唐朝女子乐鱼体育服饰妆容在整个古代封建社会中与众不同，甚至纵观整个封建史，没有一个朝代可与之媲美。

　　国富力强之下，唐朝接纳世间所有文化，其包容性和开放性是其他朝代不可比拟的。正因为这样的开化，所以人民生活稳定繁荣，社会稳定，不再拘泥于一种思想。

　　这个时期，中国文化随着各国商人而传到了世界各地，同时他们的文化思想也带至中国。在文化的碰撞之下，唐朝乐鱼体育服饰便有了不同的面貌。

　　唐朝建立以来，摒弃了独尊儒术的思想，宗教文化得以发展。在这样的思潮之下，各类艺术没有了思想禁锢，逐渐趋向多元化。

　　正因为这种思想的多元化，使得这个时期的人们在衣着上百无禁忌，相对实现了自由。

　　宗教的发展令唐朝民众的思想有了转变，佛教中的“众生平等”影响了众人。所以唐朝女子的地位也得到了相应提高，在很多事情上有了自主的权利。

　　唐朝乐鱼体育服饰文化对后世的乐鱼体育服饰变化影响巨大，直到如今，一些现代汉服的款式仍延续了唐代乐鱼体育服饰的风格。

　　日本和服最初便是借鉴盛唐时期的乐鱼体育服饰，改良而来。汉服上衣短小而裙摆大，也是经由唐朝乐鱼体育服饰演变而成。

　　唐朝女子乐鱼体育服饰映射出一个时代地从繁荣到衰败的过程，这些华服之中，承载着我国灿烂历史的惊鸿一瞥。

　　它影响着如今的我们，如今的乐鱼体育服饰仍旧在这些华服之中寻找灵感。它不仅是一个时代的符号，更是历史留给我们的瑰宝。